(1) 《理想國》 338c 說，正義是屬於強者的利益、對強者有利的事物。這是什麼意思？ 這裡的強者是指立法者，而統治者以自身利益制定法律，因此法律離不開所謂的正義，在雅典的民主政治是多數決，而窮人佔大多數，因此正義屬於窮人的利益，若是寡頭政治的話就變成菁英佔多數，正義為上層階級的利益。 (2) A. 你覺得臺灣的強者是誰？ B. 臺灣人（輿論中）也有正義是強者的利益這樣的思想嗎？（註：這個問題已在上課時討論過，你可以和老師的想法不一樣，但是最好舉出一個法規、費率、政策來支持你的論點。） 在台灣的五權，行政、立法、司法、監察、考試院皆有能提立法的權力，因此我認為正義屬於他們，當然立法部門更有權力操縱法律通過與否，因此為強者。 我認為台灣的輿論應當不屬於強者的正義，以食安風暴來說，一出問題政府馬上檢討修法，這是屬於全體利益，其他像是蘇花公路變蘇花改快速通過，也是輿論壓力，這應當是當地民眾有需求加上記者多少刻意炒作，和強者的正義沒甚麼關聯，而至於澎湖賭場是否設立他們當地人能自行決定，洪仲丘案大家都對他抱不平，因此修法也快，我認為台灣較能保障所有人發聲的權利，雖然弱勢族群還是較困難，但會保障他們希望達到實質平等，而且台灣的陋習是通常是出問題了才想修法，那就無關乎強者了。 (3) 柏拉圖主張的正義，又是什麼？ １正義是每個人應得的東西，不論是處在甚麼階級性別，且對朋友有利的事情，就要去做。 ２被統治者才是正義的人，像各行各業都各司其職就是正義，他們不作惡，所以是好人，但卻在雅典社會中是不利的人。 ３且正義的人不會和別人比誰較正義，他們沒有這種競爭心，不正義的人卻會去比較，總是覺得自己不夠壞。 (4) 柏拉圖設計的理想國，如何不符合 (1) 的定義？ 統治者就好比技藝者，醫生目的是救人，目的是讓標的物獲利，所以統治者就是關心被統治那些人的利益，那就並非強者的正義。 ---------------------------------------------- 死亡哲學 1. ...